Laptop for sell

Laptop for sell

ಸುಮಾರಿಂದಲ್ಲ ಕಾಣಿ ನಮ್ ಕುಂದಾಪ್ರ ಭಾಷಿ

       ಕುಂದಾಪ್ರ ಅಂದ್ರ ಗತಿಗೆ ಮದ್ಲ ನೆನ್ಪ್ ಆಪ್ದೆ ಕುಂದಾಪ್ರದ್ ಭಾಷಿ ಕಾಣಿ. ಅದ್ರ್ ವರ್ಚಸ್ಸೇ ಅಂತಾದ್ದ್. ಒಂದ್ಸಾರಿ ಈ ಭಾಷಿ ನಿಮ್ ಕೆಮಿಗ್ ಬಿದ್ರೆ ಗುತಾತ್ತ್, ನಮ್ ಕುಂದಾಪ್ರ ಅಪ್ಪಟ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳಕ್ತಿತ್ ಅಂದಳಿ. ನಮ್ಗಂತೂ ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡ ಮತಾಡುದೇ ಒಂದ್ ಖುಶಿ ಕಾಣಿ.  ಅದ್ರ ಬ್ಯೆಲಿ ಎಂತ ಅಂದ್ ಕುಂದಾಪ್ರದಗ್ ಇಪ್ಪೋರಿಗೆ ಅಷ್ಟ್ ಗುತಾತಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ದಿನಾ ಮಾತಾಡಿ ಅಭ್ಯಸು ಆಯಿರತ್ತ ಕಾಣಿ. ಹಾಂಗಾಯಿ ಎಂತದೂ ಅನ್ಸುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಬೇರೆ ಉರಗ್ ಇಪ್ಪು ಕುಂದಾಪ್ರದ್ ಬದಿಯೋರ್ ನ ಕೇಂಡ್ ಕಾಣಿ. ಅವ್ರಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತ್ ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡು ಎಷ್ಟ್ ಚಂದು ಅಂದೇಳಿ.
       ಇತ್ತಿತ್ಲಗೆ ಕುಂದಾಪ್ರದ ಜನ್ರೇ ಈ ಭಾಷಿ ಮಾತಾಡುಕೆ ನಾಚ್ಕಂತ್ರ. ಅದ್ರಗೂ ಈ ಕಾಲೆಜ್ ಮಕ್ಕಳ್, ಒಳ್ಳೆ ಕೆಲ್ಸಕ್ ಹ್ವಾಪರ್ ಮಾತಾಡುಕೇ ಹಿಂದು-ಮುಂದು ಕಾತ್ರ್. ಅವರಿಗೆ ಒಂತರಾ ಕೀಳರ್ಮಿ. ಎಲ್ಲ್ ನಾವ್ ಸದ್ರು ಆತ್ತೇನೊ ಅಂಬಂಗೆ. ಊರಗಿದ್ದರ ನಾಕ್ ದಿನದ್ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಂಗ್ಳೂರ್, ಬೋಂಬಾಯ್ ಬದಿಗೆ ಹೋಯಿ ಬಂದ್ಕಂಡ್ ಕಷ್ಟ ಪಟ್ಟ ಶುದ್ದ ಕನ್ನಡ ಮಾತಾಡುಕೆ ಸುರು ಮಾಡ್ತ್ರ. ಅವ್ರಿಗೆ ಅವ್ರ ಮಾತಿಂದಾನೇ ಸಸಾರು ಆತ್ತ್  ಗುತಾತಿಲ್ಲ.
      ಹೇಳ್ಕಂದ್ರೆ, ನಾವ್ ನಮ್ಮ್ ಭಾಷಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮಿ ಪಡ್ಕ್. ನಿಮ್ಗೆ ಗೊತ್ತಿಪ್ಪೂಕೂ ಸಾಕ್. ಹೆಚ್ಚು ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡನೇ ಬಳ್ಸಂಡ್ ಮಾಡಿದ್ದ್ 'ಗುಲಾಬಿ ಟಾಕೀಸ್' ಪಿಚ್ಚರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತ್. ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡದ ಹಾಡು, ನಾಟ್ಕ ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಯಂಗೂ ಒಳ್ಳೆ ಹೆಸ್ರ ಮಾಡಿತ್. ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡದಾಗೇ ಇನ್ನೂ ಕೆಲೊ ಪಿಚ್ಚರ್ ಎಲ್ಲಾ ಬಪ್ಪುದಿತ್ತ್. ಇಂದೆಲ್ಲಾ ಈ ಭಾಷೆನ ಜನ ಮೆಚ್ಕಂಡಿದ್ರಿಂದ ಆದ್ದ ಅಲ್ದಾ?
     ಮತ್ತೊಂದ್ ವಿಷ್ಯಾ ಗೊತಿತಾ? ಕುಂದಾಪ್ರದೊರ್ ಕೆಲೊರಿದ್ರ್. ಅವ್ರ್ ಎಲ್ಲೂ ನಾವ್ ಕುಂದಾಪ್ರದ್ ಬದಿಯೋರ್ ಅಂದ್ ಹೇಳುದೆ ಇಲ್ಲ. ಬೆಂಗ್ಳೂರಿಗ್ ಹೋಯಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸ್ರ ಮಾಡ್ಕಂಡ ನಾವ ಮಂಗ್ಳೂರಿನರ್ ಅಂದ ಹೇಳ್ತ್ರ್ ಅವರತ್ರ ಕೇಂಡ್ರೆ ಕುಂದಾಪ್ರ ಅಂದ್ರೆ ಬೇರೆ ಊರಿನರಿಗೆ ಗುತಾತಿಲ್ಲ ಅಂತ್ರ್ ಕಾಣಿ. ಅದ್ಕೆ ಹಿಂಗ್ ಹೇಳುದ್ ಅಂತ್ರ ಕಾಣಿ. ನಿಜ ಹೇಳ್ಕಂದ್ರೆ ನಾವ್ ಉಡ್ಪಿಕಿಂತ ಆಚಿಗ್ ಬಂದ್ ನಮ್ಮ ಕುಂದಾಪ್ರ ಭಾಷ್ಯಾಗ್ ಮಾತಾಡ್ರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಇಂಟ್ರೆಸ್ಟಿಂದ್ ಕೇಂತ್ರ. ಊರ ಆಚಿನರಿಗಲ್ಲ ನಮ್ಮ ಭಾಷಿ ಬಗ್ಗ್ ಕ್ಯೂರ್ಯಾಸಿಟಿ ಇತ್ತ್. ನಾವ್ ನಮ್ಮ ಬಾಷ್ಯಾಗ್ ಮಾತಾಡುವತಿಗೆ ಉಡುಪಿ, ಕಾರ್ಕಳ ಉಜಿರೆ, ಪುತ್ತೂರ್, ಮಂಗ್ಳೂರ್ ಬದಿಯರಲ್ಲ ನಾವ್ ಬೇರೆ ಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದಿತ್ ಅಂಬುತರ ಜೀವ್ ಹಾರ್ಕ ಬಾಯಿ ಬಾಯಿ ಕಾಂತ್ರ. ಕುಂದಾಪ್ರದರ್ಕಿಂತ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅವ್ರೆ ಇಂಟರಸ್ಟ ತೋರ್ಸ್ತ್ರ. ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ನಮ್ಗು ಮಾತಾಡುಕ ಖುಶೀ ಆತ್ತ್. ನಾವ್ ಹಾಂಗೆ ದೂರ್ ಎಲ್ಲರೂ ಆಯಿಕಂಬ ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಬಂದಲ್ಲ ಬೇರೆ ಊರಿನರ ಜೊತಿಗೆ ಹೊಂದಕ ಹ್ವಾಪತಿಗೆ ನಾವ್ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾತಾಡ್ರೆ ಅಲ್ಲ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಸಿಕ್ಕುದ್ ನಮ್ಗೆ ಮತ್ಯಾರಿಗಲ್ಲ. ನಾವ್ ಮಾತಾಡು ಭಾಷ್ಯಾಂಗೆ ಹ್ವಾದಲ್ಲೆಲ್ಲ ನಾವ್ ಕುಂದಾಪ್ರದರ್ ಅಂದ ಅಚ್ಚೋತ್ತಿ ಬರ್ಕ. ನಾವ್ ಕಲುಕೆ, ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಅಂದ ಹ್ವಾದಲ್ ಬೇರ್ ಬೇರೆ ಊರಿನ್ ಪ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಅವ್ರ ಮಾತ್ರ್ ಭಾಷ್ಯಾಗೆ ಪೋನಲ್ ಮಾತಾಡುದ್ ಕಾಂತಿಲ್ದಾ? ಹಂಗೇ ನಾವೂ ಅವಕಾಶು ಸಿಕ್ಕಳಿಕೆಲ್ಲಾ ನಮ್ ಭಾಷಿನೇ ಮಾತಾಡ್ಕ್.
     ನಮ್ ಭಾಷಿನ ಉಳ್ಸುದ್, ಬೆಳ್ಸುದ್ ಎಲ್ಲಾ ನಿಮ್ ಕೈಯಾಗಿತ್ತ್.
- ದಿಕ್ಷಾ ಹೆಗ್ಡೆ ಹರ್ಕೂರು
ಯುವ ಬರಹಗಾರರು

ಕುಂದಾಪುರ, ಕುಂದಾಪುರ ಕನ್ನಡ, ಕುಂದಾಪ್ರ, ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡ, ನಮ್ ಊರ್ ನಮ್ಗ್ ಚಂದ,kundaapra kannada, kundapra, kundapra kannada, kundapur, kundapur kannada, kundapura,kundapura kannada 
Tags: ಕುಂದಗನ್ನಡ, ಕುಂದಾಪುರ, ಕುಂದಾಪುರ ಕನ್ನಡ, ಕುಂದಾಪ್ರ, ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡ, ಕುಂದಾಪ್ರ ಮಳೆ, ನಮ್ ಊರ್ ನಮ್ಗ್ ಚಂದ, kundapra, kundaapra kannada, kundapra, kundapur, kundapur kannada, kundapura, kundapura kannada,
ಕುಂದಾಪ್ರ ಡಾಟ್ ಕಾಂ
 editor@kundapra.com
1:00 AM | 0 comments

ಚೌತಿ ಬಂತು. ಸಿದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಗಣೇಶ...

ತರತರಹದ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವರಿಗೆ ಮೂರ್ತರೂಪ ಕೊಡುವ ಈ ಅಪರೂಪದ ಕಲಾವಿದನ ಬದುಕಿನ ಸುತ್ತ ಈ ವಿಶೇಷ ಲೇಖನ.

ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ದಶಕ ಕಳೆದ ಕಲಾವಿದ ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್ಯ

   ಬೈಂದೂರಿನ ಬಂಕೇಶ್ವರದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪಿ ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್, ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ದಶಕಗಳಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಕೈಚಳಕ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಬಂದ ಕಲೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಇಂದಿನ ಯುವಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. 
   ಬಂಕೇಶ್ವರದ ನಾಗಪ್ಪ ಆಚಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ಸೀತಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳ ಪುತ್ರರಾದ ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್ಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದು ತನ್ನ ೧೬ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಗಣೇಶೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಗಣೇಶ ವಿಗ್ರಹ, ಶಾರದೋತ್ಸಕ್ಕೆ ಶಾರದಾ ವಿಗ್ರಹ ಹಾಗೂ ದೇವಾಲಗಳಿಗೆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕಶ್ಯಪ ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿ ಪರಂಪರಾಗತವಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್ಯ
    ಆರಂಭದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಬೇಡಿಕೆ ಇದ್ದರೇ, ಈಗ ೭೦ ರಿಂದ ೭೫ ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇದೆ. ಬೈಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಶಾರದೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವವರು ಇವರು ಮಾತ್ರವೇ ಇದ್ದು ಮೊದಲು ಕೊಲ್ಲೂರು ನಿಟ್ಟೂರಿನ ತನಕ ಈ ವಿಗ್ರಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಇತ್ತು. ಸದ್ಯ ಬೈಂದೂರು ಆಸುಪಾಸಿನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇದೆ.
     ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೂಪಾಯಿ ಖರ್ಚುಮಾಡಿ ಉತ್ಸವ ನಡೆಸುವವರು ಮೂರ್ತಿ ರಚಿಸಿದವರಿಗೆ ಕಿಂಚಿತ್ತು ಸಂಭಾವನೆ ಕೊಡಲು  ಹಿಂದುಮುಂದು ನೋಡುವವರ ನಡುವೆ ಇವರ ಕುಟುಂಬ ನೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚುಕಾಲ ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಂiiಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡದ್ದರೇ, ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್ಯರು ೬೩ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಾಗರಾಜ, ಗಂಗಾಧರ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಆತ್ಮತೃಷ್ತಿ ಹೊಂದುವ ಇವರಿಗೇ ಈ ಪೌವೃತ್ತಿ ಬದುಕನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ ಎಂಬದೂ ಕೂಡ ಸತ್ಯ. 
    ಉತ್ತಮ ಯಕ್ಷಗಾನ ಕಲಾವಿದರೂ ಆಗಿರುವ ಆಚಾರ್ಯರು ಕಳವಾಡಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಯಕ್ಷಗಾನ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು. ವೆಂಕಟರಮಣ ಆಚಾರ್ಯರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅನೇಕ ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಗೌರವಿಸಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಪ್ರತಿಮ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಈತನಕ ಸರಕಾರದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಗೌರವ ದೊರೆಯದಿರುವುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ.


ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಬರೆಯಿರಿ
 ಕುಂದಾಪ್ರ ಡಾಟ್ ಕಾಂ- editor@kundapra.com
10:07 AM | 0 comments

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನಾಚರಣೆ ದಿನದ ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತವಾಗದಿರಲಿ


ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂಬ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಅರವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಸರಿದು ಹೋಯಿತು. ವರ್ಷಗಳು ಸರಿದಂತೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದು ಕಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾ?
    ದೇಶದಲ್ಲಿ ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅನಾಚಾರ, ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಅಸಮಾನತೆ, ಅಭದ್ರತೆಯ ಪಿಡುಗು ಇಂತಹದೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. 
     ಸಿಹಿ ತಿಂದು ಸಂಭ್ರಮಿಸಿ ಮಲಗಿದರೆ ಏನು ಬಂತು? ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನಕ್ಕೊಂದು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ ಕಟ್ಟಿಕೊಡೋದು ಬೇಡವೇ?

    ನಮ್ಮ ದೇಶ ಇನ್ನದೇಷ್ಟೋ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾಣಬೇಕಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನಾವರಿಸಿರುವ ರಾಜಕೀಯದೊಳಗಿನ ಹೊಲಸು , ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ತೊಲಗಬೇಕಿದೆ.  ಸಾಫ್ಟ್ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಇರುವ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಠಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಬೇಕಿದೆ. ಬಡವ-ಬಲ್ಲಿದನ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಅಳಿಯಬೇಕಿದೆ. ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಮುಲಭೂತ ಸಮಸ್ಸೆಗಳಿಗೊಂದು ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗಲೇ ನಾವು ದಕ್ಕಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೊಂದು ನಿಜಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದಾಗುವುದು. 
ಕುಂದಾಪ್ರ ಡಾಟ್ ಕಾಂ ಓದುಗರೆಲ್ಲರಿಗೂ  ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯೋತ್ಸವದ ಶುಭಾಶಯಗಳು.

12:00 AM | 0 comments

ಅಣ್ಣ-ತಂಗಿಯರ ಹಬ್ಬ ರಕ್ಷಾಬಂಧನ

ಅಣ್ಣ ಎಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಜೀವ. ಅವನಿಗೂ ಅಷ್ಟೇ ತಂಗಿ ಎಂದರೆ ತನ್ನದೇ ಒಂದು ಭಾಗವಿದ್ದಂತೆ. ಅ ಸಂಬಂಧವೇ ಹಾಗೆ.   ಅಲ್ಲಿ ಮೊಗೆದಷ್ಟು  ಪ್ರೀತಿ,  ಅಲ್ಪ  ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು,  ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಹೊಡೆದಾಟ.  ಆದ್ರೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು  ಮೀರಿದ  ಬಾಂಧವ್ಯವೊಂದಿದೆಯಲ್ಲ ಅದನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಲಾಗದು. ಪ್ರತಿ ಅಣ್ಣ- ತಂಗಿಯರಲ್ಲಿನ ಮಧುರ ಭಾವನೆ ಅದು. ಈ ನವಿರಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುವ ದಿನವೇ ರಕ್ಷಾಬಂಧನ......

     ಅಣ್ಣ ಎಂದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಜೀವ. ಅವನಿಗೂ ಅಷ್ಟೇ ತಂಗಿ ಎಂದರೆ ತನ್ನದೇ ಒಂದು ಭಾಗವಿದ್ದಂತೆ. ಅ ಸಂಬಂಧವೇ ಹಾಗೆ.   ಅಲ್ಲಿ ಮೊಗೆದಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ, ಅಲ್ಪ ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು, ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಹೊಡೆದಾಟ. ಆದ್ರೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ಬಾಂಧವ್ಯವೊಂದಿದೆಯಲ್ಲ ಅದನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸಲಾಗದು. ಪ್ರತಿ ಅಣ್ಣ- ತಂಗಿಯರಲ್ಲಿನ ಮಧುರ ಭಾವನೆ ಅದು. ಈ ನವಿರಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುವ ದಿನವೇ ರಕ್ಷಾಬಂಧನ. ಅಣ್ಣ-ತಂಗಿಯರ ಭಾಂಧವ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾದ ಈ ದಿನವನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಹತ್ವ ಇದೆ.
      ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಯಜುರ್ವೇದ ಉಪಕರ್ಮವನ್ನು(ನೂಲು ಹುಣ್ಣಿಮೆ) ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಋಗ್ವೇದ ಉಪಕರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಜುರ್ವೇದ ಉಪಕರ್ಮದಂದು ರಕ್ಷಾಬಂಧನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
        ರಕ್ಷಬಂಧನ ಎಂಬುದು ತಂಗಿಗೆ ಅಣ್ಣನೆಡೆಗಿನ ಅಕ್ಕರೆಯನ್ನು, ಅಣ್ಣನಿಗೆ ತಂಗಿಯೆಡೆಗಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ, ನವಿರಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುವ ದಿನ. ಸಮಾಜದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸೆಂದು ಸಹೋದರಿಯು, ಸಹೋದರನಿಗೆ ರಾಖಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದರನೂ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯೆಡೆಗಿನ ತನ್ನ ಭ್ರಾತತ್ವ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಉಜ್ವಲಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂಬುದು  ರಕ್ಷಾ ಬಂಧನದ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಆತನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹಾರೈಸುವ ಅಕ್ಕ-ತಂಗಿಯರು ರಾಖಿ ಕಟ್ಟಿದ ಬಳಿಕ ಉಡುಗೊರೆ ಪಡೆದು, ಸಿಹಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸಂಭ್ರಮಿಸುವುದು ರೂಡಿಯಾಗಿದೆ.




 ತಂಗಿ ಕಟ್ಟುವ ರಾಖಿಗೆ ಕೈಯೊಡ್ಡಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ; ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಂಗಿ ಕಳಿಸುವ ರಾಖಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವ; ಅಣ್ಣ ಕೊಡಬಹುದಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ; ಸಂತಸದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕುಂದಾಪ್ರ ಡಾಟ್ ಕಾಂ ಕಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಾ ಬಂಧನ ಹಾಗೂ ನೂಲು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಶುಭಾಶಯಗಳು.

Courtesy: Raksha Bandhana images
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ

3:00 AM | 0 comments

ಹೆಬ್ಬಾರರ ಅಂಕಣ

ಅಂಕಣ ಬರಹ - 2

Dictionary

Career

Entertainment

Ad here

Ad here

Cricket

Kahale Kannada Movie

Old age home in Kundapura

‘ಕಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ’

Nammabedra.com

Udupitoday.com

Byndoor.com

Kinnigolli.com

Shekar Ajekar

Videos

ಇ-ಮೇಲ್ ಪಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿ ನೊಂದಾಯಿಸಿ.